Le Seigneur « vit un homme aveugle » : il ne ferma pas les yeux devant le handicap de cet homme, mais il s’arrêta pour lui venir en aide. De même, le Seigneur s’arrête pour toi : il prend le temps d’être à l’écoute de tes soucis et ne te laisse pas seul face à eux.
Ce premier verset est aussi un appel : dans un monde toujours pressé, le chrétien doit savoir s’arrêter et offrir de son temps à celui qui en a besoin.
« Cela dit, il cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle et lui dit : ‘Va te laver à la piscine de Siloé’ – Ce nom se traduit : Envoyé. L’aveugle y alla donc, et il se lava ; quand il revint, il voyait. » (Jn 9,6-7) .
L’homme aveugle écouta la parole du Seigneur et retrouva la vue. Le péché originel nous a fait perdre la vue spirituelle : nous ne savons plus toujours qui est Dieu ni quel est le sens de notre vie. Nous avons parfois du mal à distinguer le bien du mal, et dans ce monde où la vie peut être dure, nous sommes souvent perdus comme des brebis sans berger. Si tu veux voir, il faut écouter la parole du Seigneur Jésus-Christ. Il est le Chemin. Quand tu ne sais plus quoi faire, quand tu te sens perdu, quand le sens de ta vie t’échappe, écoute Jésus-Christ.
« Pour la seconde fois, les pharisiens convoquèrent l’homme qui avait été aveugle, et ils lui dirent : ‘Rends gloire à Dieu ! Nous savons, nous, que cet homme est un pécheur.’ Il répondit : ‘S’il est un pécheur, je n’en sais rien ; mais il y a une chose que je sais : j’étais aveugle, et à présent je vois.’ » (Jn 9,24-25)
Les pharisiens étaient les véritables aveugles : leur orgueil les empêchait de reconnaître en Jésus le Messie. Cela nous enseigne que l’orgueil et la suffisance peuvent nous masquer la vérité. Ceux qui pensent tout savoir se ferment souvent à la véritable connaissance, celle de Jésus-Christ. Les pharisiens spéculent, mais le miraculé répond simplement : « J’étais aveugle, et à présent je vois. » Rien n’est plus fort que le témoignage d’une vie transformée par une rencontre personnelle avec Jésus. Un chrétien doit toujours se souvenir de ce que Jésus a fait pour lui. Et pour ceux qui ne connaissent pas encore le Seigneur, il ne faut pas hésiter à aller vers lui et lui demander humblement qu’il nous visite et nous fasse connaître sa face.
« Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors. Il le retrouva et lui dit : ‘Crois-tu au Fils de l’homme ?’ Il répondit : ‘Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ?’ Jésus lui dit : ‘Tu le vois, et c’est lui qui te parle.’ » (Jn 9,35-37)
Dans les Évangiles, Jésus s’appelle souvent le Fils de l’homme. Il est important de comprendre pourquoi. Dans les prophéties messianiques, le Fils de l’homme est celui qui reçoit : « domination, gloire et royaume » ; « et tous les peuples, nations et langues le serviront » (Dn 7,13-14). Ainsi, Jésus est bien le Messie, celui qui sauve l’humanité. Mais il s’appelle aussi Fils de l’homme pour montrer qu’il possède pleinement la nature humaine et qu’il a vécu tout ce qu’un homme peut vivre, à l’exception du péché. Dieu s’est fait homme en Jésus-Christ. Le Seigneur demande : « Crois-tu au Fils de l’homme ? » Cela signifie : crois‑tu en Moi, qui me suis fait homme pour toi ? Quelle question profonde !
Croire ne signifie pas seulement savoir que Jésus existe ; croire en Christ, c’est lui faire confiance, lui confier notre vie, écouter sa parole et chercher à vivre selon sa volonté.
Comme l’homme guéri, nous pouvons dire : « Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? » Et Jésus lui répond : « Tu le vois, et c’est lui qui te parle. » Le Seigneur nous parle avec simplicité. Reconnaissons sa voix qui nous appelle à le suivre, à poursuivre le chemin avec Lui, et à devenir toujours plus ses disciples. Ceux qui se confient dans l’argent, le pouvoir et la gloire seront déçus ; mais ceux qui espèrent dans le Seigneur ne seront pas confondus.

NDIGO NZIE William

Responsable du groupe Famille Du Christ (18-35 Sevran)